Part 8

马太亨利圣经注释

创世纪
第二十七章

V.30-40

这里，I。恩典之约的祝福没有赐给以扫。那轻看、放弃自己长子名分的，现在却要承受祝福，但是他没有得到。他的父亲以撒也不要反悔自己已经给出的祝福，尽管以扫哭泣乞求（来12：17）。看这里，1.以扫多么精心地准备来寻求。他准备了好吃的野味，正如父亲所要求的，然后来求父亲之前所说的要给的祝福。当他明白弟弟雅各已经骗走了父亲的祝福，以扫立刻更加哭泣乞求。以扫的心里现在如此的失望沮丧，再次放声大哭。那曾经轻看神的恩典和盟约的人，为了琐事而出卖自己的职分的，当日子来到时，现在乞求也是徒劳。那不警醒、不求告神、轻看神的约、不接受神的救恩的，将会很快地、大声地、徒劳地为之乞求哭泣。现在轻看基督的人，必将在他面前俯伏屈膝。2.以扫怎样被拒绝。当以撒发现被欺骗了的时候，他大大站兢。那跟随自己的情感、而不是聆听神的旨意的人，会把自己陷入这样的困境。但是以撒很快平静下来，认可承认了他所给雅各的祝福：我已为他祝福，他将来也必蒙福。以撒或许可以根据当时的情况，而收回自己刚给雅各的祝福；但是以撒现在明白，原先要把祝福给以扫，是自己错了。或是因为以撒回想起神以前曾经的话，或是因为以撒在给雅各祝福时感受到极大的非同寻常的圣灵的工作，总之，他现在明白此事之中有神的旨意。因此，以撒认可接受了对雅各的祝福。现在，（1）雅各被确认得到了那祝福，享有那祝福之中的丰富。雅各是以诡计的手段得到，因此他现在也当求告和盼望神原谅饶恕他的过犯。（2）以撒现在明白、服从神的意志，虽然这与自己的期望和感情不同，甚至相反。他想给以扫祝福，但是，当他明白过来以后，他在神的意志面前顺服。他这样做，是出于信心（来11：20），如同之前曾经为以实马利向神祈求的亚伯拉罕。（3）以扫，就这样被排除在那特殊的祝福的恩典之外。他曾经以为这些属于他，当他出卖自己的长子名分的时候。我们在此事中被教导懂得，【1】不在乎那定意的，不在乎那奔跑的，而全在乎那施恩典怜悯的神（罗9：16）。使徒保罗似乎就在以此事说明。以扫为了得那以撒的祝福奔跑忙碌；而施恩典的神把这祝福赐给雅各，凭着神自己的拣选。犹太人，仿佛以扫，追逐律法的义，然而错失了恩典与祝福的义（31节），因为他们是凭着律法和行为求（32节）；外邦人，仿佛雅各，凭着信寻求神的恩典。见（太11：12）。【2】那轻看了属灵的宝贵与价值的人，就为一碗饭食把它出卖了的人，也自己放弃了属灵的恩惠。神弃绝那轻看的人，这是神的公义。那为了世界的荣耀、财富和享乐，而出卖自己的信仰和良心的人，而放弃来自神的恩典和智慧的人，无论他们怎么表现出热情来乞求神祝福的好处，都实际上已经表明自己的不配，也与神的国无关。【3】以扫的愤怒也是徒劳无用。以扫不为自己的罪和愚妄悔改，而是指责自己的弟兄，不义地指责雅各欺骗夺走了他的长子名分，却没想是自己情愿出卖给他，甚至对雅各满怀恶意，要害死自己的弟兄（41节）。那不愿在神面前祷告自省的人，把心中的憎恨指向别人而不是自己，把自己的过错赖给别人而不是自责，毫不自知羞愧。【4】那不寻求神的人，当末后的日子来到时，他们必被拒绝。这就是以扫的毁灭，因他没有及早地寻求。当现在的时候，神可以被寻见，救恩可以得到，我们可以被接纳；当末日的时候，神不再回答那乞求他的人，因为他们忽略了那恩典的时间。见（箴1：28）。神的忍耐，我们之被检验，都不会持续到永远；神对罪人恩典的日子结束的时候，天国的门就向他们永远地关闭了。许多人，现在轻看、拒绝神的恩典与祝福，到时会竭力乞求；那时他们会知道这恩典是多么宝贵，也会多么失望沮丧地看见自己被毁灭，被永远地毁灭，被永远地关在天国之外（路13：25-27）。哦，我们今天每一个人，都应该多么渴慕、寻找、得到那赐给我们属于我们的和平！II。这里以撒给以扫一个一般性的祝福。1.这是以扫所愿所求的：我父啊，求你也为我祝福（34节）。你没有留下为我可祝的福吗？（36节）。（1）即使最坏的人也知道给自己寻找好处；即使出卖自己长子名分的人，及出卖自己灵魂的人，也要努力地给自己求得祝福。瞎眼的人寻找幸福，不知道正确的目的和途径，他们把自己引入毁灭之中。许许多多人，口中满是愿望，却进入地狱的门。他们被自己的不信、不敬虔和堕落慵懒所败坏。许多人想要进门，像以扫一样，但是他们不努力（路13：24）。（2）许多愚鲁的人也愿意求好处（诗4：6），像以扫现在这样，求得一个次等的好处，一个不同于长子名分的好处。他亵渎的心以为任何祝福都能像那来自神的一样：父 阿 ， 你 只 有 一 样 可 祝 的 福 吗 ？ 以扫好像在说，只要是有好处的祝福，我都可以要。2.他得到了以撒的这个祝福，（1）这是一件好事的祝福，好过他所配得的。【1】他有地上的肥土，天上的甘露。那没有神恩典之约的人，也可能有一份外在的赐福。神把好的土地和天气也赐给许多与他无分、拒绝他恩典之约的人。【2】以扫将渐渐恢复他的自由。如果雅各必管辖，则以扫必事奉；但是这话是他的安慰，他将倚靠刀剑度日。他事奉，但不会饿死；而且最终，他将挣脱颈上的轭。这预言在（王下8：20，22）实现，当以东反叛的时候。（2）但是这个祝福，要远远少于雅各所得的。神为雅各存留了更美好的事。【1】在给雅各的祝福里，天上的甘露放在前面，这是雅各更珍惜、盼望和倚靠的；而对以扫的祝福，地上的肥土放在前面，因为这是以扫最重视关心的。【2】以扫虽有这些，但是雅各的从神手所赐：神赐你天上的甘露（28节）。以扫有这些就足够了但是雅各盼望的是那神的应许，来自神的恩典及爱之约。【3】雅各将管辖他的弟兄：因此以色列人常统治以东人。以扫会有权力和利益，但是他不会统治他的弟兄：我们从未看见犹太人被卖给以东人的手中，或被他们压迫管制。而且更进一步，在以扫的祝福之中，他与基督根本无分，也根本没有神的教会与恩典。没有这些，就是土地再肥沃也没有用处。这样，以撒凭信，给他们兄弟祝福，按着他们不同的分。